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  • 党旗下的青春|陈燮君:文理兼通的文化传播先行者

    澎湃新闻 2021-07-31【编者按】在中国共产党成立100周年之际,中共上海市委宣传部机关青年发起“党旗下的青春”初心寻访活动,走访上海宣传思想文化战线20余名老党员、老干部、老专家,邀请老同志回忆初心故事,共同唱响“永远跟党走”的时代赞歌。即日起,澎湃新闻(www.thepaper.cn)推出“党旗下的青春”初心寻访系列稿件,记录峥嵘岁月,聆听青春之声。本篇稿件聚焦上海文博专家陈燮君。陈燮君生活照 除特别署名外,本文图片均由受访者提供【人物简介】陈燮君,男,1952年7月生于上海,籍贯浙江宁波。曾任上海市人大常委会委员、教科文

  • 世博会总策划师揭秘“宝藏城市”上海的前世今生

    上海东方艺术中心 2019-03-18在开始之前,小编想邀请各位魔都大佬们进行一个测试:在魔都生活这么久,你真的是地道的上海人吗?01上海的简称“申”源自于战国哪一位君子之名?春申君02上海最长的马路是哪一条?沪太路03上海文化最远可以追溯到哪个时期?6000年前的马家浜文化04《英话注解》是上海滩第一部英语“红宝书”,请问它是用什么方言注解英语发音的?宁波话05上海的城市精神是什么?海纳百川、追求卓越开明睿智、大气谦和如果5道题全都回答出来那么恭喜你你是一个地道的上海人!如果没有,也不要气馁哦~知识点来了!那么我们诚挚地

  • 陈燮君:上海城市文化的前世今生

    “会行走的百科全书”东艺开讲■本报记者 曹之光继金牌音乐人姚谦之后,3月31日下午,东方艺术中心的艺术脱口秀栏目“东方城市之光”迎来了第二位主讲嘉宾——上海市文物管理委员会副主任、上海博物馆原馆长陈燮君。这也是东艺14年来首次邀请文博界人士主讲活动。以“上海历史文脉与‘水系’城市、江南文化”为题,被誉为“会行走的百科全书”的陈燮君,既道过去、又话未来,向观众揭秘上海文化的前世今生。梳理上海6000年文脉考古发现不能“捷报频传”上海城市文脉可以追溯到什么时候?长期以来流传着多种说法:有人说是一两百年,指的是

  • 〖百年巨匠—— 李可染〗三集高清纪录片

    “ 百年巨匠 — 李可染 ” 三集高清纪录导视:李可染(1907年-1989年12),江苏徐州人。中国近代杰出的画家、诗人,画家齐白石的弟子。李可染自幼即喜绘画,13岁时学画山水。43岁任中央美术学院教授,49岁为变革山水画,行程数万里旅行写生。72岁任中国美术家协会副主席、中国画研究院院长。晚年用笔趋于老辣。擅长画山水、人物,尤其擅长画牛。友情提示:本片时间较长,您可先收藏本文,有空慢慢品味!百年巨匠 李可染第1集风云际会https://v.qq.com/x/cover/70c5o1819phtgot/a0539isvhek.html百年巨匠 李可染第2集革故鼎新https://v.qq.co

  • 根植传统 守正创新——著名美术家刘曦林谈中国画的继承与发展

    2022-08-25 来源:中华网山东频道刘曦林题贺《中国书画》杂志创刊20周年刘曦林是当代著名美术家,在美术理论研究、中国画创作等方面都卓有建树,曾任中国美术馆研究部主任,兼任中国美术家协会理论委员会副主任、《美术》编委等,出版专著《蒋兆和论》《中国画与现代中国》等多种。记者(以下简称记):《中国书画》创刊至今20年了。20年来您对《中国书画》有什么看法?刘曦林(下称“刘”):《中国书画》20周年,正当青春年少,生机勃勃。刊物一开始就定位高端读物,从内容编排到印刷质量,高端、高度、高尚,精致精美,有学术深度,是可

  • 吴冠中说“笔墨等于零?”,事实上断章取义要不得

    吴冠中说:“脱离了具体画面的孤立的笔墨,其价值等于零,正如未塑造形象的泥巴,其价值等于零。”很多人断章取义,以讹传讹,所以我们应该站在特定语境下来理解他的观点。吴冠中作品 图片源于网络笔墨等于零的论断,倘若一般美术家提出,一定会被中国美术界沦为笑柄,斥其不懂中国画,胡乱说辞。但却恰恰被现当代中国著名的艺术家吴冠中提出,随即引起美术界极大的争论,持续了十几年,至今,这一争论却仍未休止。吴冠中作品 图片源于网络吴冠中将中国画精髓融会贯通,运用于自己的创作中,开创了一种不同于传统国画,又有别于西方绘画的

  • 吴冠中当初为何要说“笔墨等于零”?

    中国画运用点、线、块、面造型时,往往由笔墨来实现。其中,笔就是“笔法”,特指用笔方法,直接借用书法上的用笔习惯,如,勾勒线条,使用各种皴法,使用中锋、侧锋、逆锋、藏锋等用笔方式,都属于笔法上的范畴。国画中的墨,是指用墨的具体方法,泼墨、积墨、焦墨、破墨,都属于用墨之法。在国画创作中,笔法和墨法往往不可分割,它们就像中国画的左膀右臂,笔指引着墨,墨随笔出,它们之间相辅相成,就像弓和箭的关系,如果有弓无箭,有箭无弓,缺少任何一个都会让另一个失去存在的价值。中国画诞生于春秋战国时期,发展到隋唐之际,形

  • 中国画为什么越来越不像中国画?

    转载自:月雅书画 2022-08-24在世界面前,能够代表中国的美术就是中国画。它是我们中华民族的优秀传统,精英文化,是国粹,是中国美术的核心主体。几年前,遇到一个搞国学的长者,问:“是画家吗?”“是。”“画什么画?”“中国画。”“唉,现在哪还有中国画,都成洋垃圾了。”十分惊诧。读《陈绶祥:中国画并非水墨画》,文中提到:“当前的绘画,非常简单,不中不西,没有准则,没有目的。”这“不中不西”说明现在的中国画,已不是真正意义上的中国画了。著名艺术收藏者郭庆祥大喊“中国当代艺术就是一堆垃圾”。《参军》 王式廓 (素

  • 故宫苏轼主题书画特展里的文人画历史

    来源:光明网-《光明日报》(2020年12月26日10版)演讲人:王连起演讲地点:“光明讲坛”网络公号讲座演讲时间:2020年12月王连起1948年生,现为故宫博物院研究馆员、国家文物鉴定委员会委员,长期从事古书画研究鉴定工作。主编有《米芾书法全集》(30卷)、《石渠宝笈》(40卷)、《唐寅书画全集》(3卷)、《赵孟頫书画全集》等。苏轼是我国古代著名的文学家、艺术家,他不但在诗文、书画等方面具有深厚的造诣,同时因其高雅的生活品味与豁达的人生态度,而散发独特的人格魅力。苏轼的艺术与思想乃至生活情趣都对后世产生了十分深远的影

  • 中国传统文人画领跑书画市场

    2014年07月31日 来源:中国新闻网原标题:中国传统文人画领跑书画市场 新文人画概念诞生  2014年春拍,国内行业巨头中国保利在业内高调宣布,将在全球范围内征集新文人画作品。在缺乏有力的学术支撑的情况下,行业巨头对新文人画板块的强势介入,虽然给人一种概念炒作之嫌。然而,这一举动却引来八方关注,同时,新文人画也被打上大大的问号。  文人画领跑市场 新文人画概念诞生  文人画,在国内学术界也被称作“士夫画”,隶属于中国画的一种。据美术评论家胡红拴介绍,所谓文人画,实际上就是泛指旧社会中国文人和士大夫创作的画作

  • 陈绶祥:中国画不是画东西

    2015年01月15日 来源:中国经济网原标题:陈绶祥:中国画不是画东西陈绶祥:中国艺术研究院博士生导师、中国美术总评榜中国画评委   中国经济网北京1月15日讯(记者 周永亮)2015年1月10日上午,由中国经济网主办的“2014中国美术总评榜评选活动颁奖典礼”在北京国粹苑国粹美术馆成功举办。 中国美术总评榜中国画评委陈绶祥现场表示,中国画是中国文化最突出的代表,它从来不是画东西,如果按照西方模式去改造中国画,最后会导致中国画消失。  陈绶祥认为,从1900年八国联军侵入北京开始,很多人认为中国是腐朽没落的封建社会,因此

  • 陈绶祥:不中不西,没有准则,中国美术不应该是无主体的大杂菜

    导语:陈绶祥:不中不西,没有准则,中国美术不应该是无主体的大杂菜现在的人很喜欢说一句“大师在流浪,小丑在殿堂”。在典雅殿堂上,相貌端庄的“大师”在挥洒自己的笔墨,最终出现了一幅极其“抽象”的“大作”,底下的人纷纷鼓掌,仿佛他们能在这幅作品面前得到“升华”,但当这些作品暴露在大家面前时候,人们发出了振聋发聩的声音“这什么玩意啊”;反观在民间小巷中,一些衣衫褴褛的人,描绘出的作品,受到广大人民群众的喜欢,但他们没有膨胀,仍然在践行着自己的艺术生涯。极其明显的差距让人们对现在的艺术产生了一丝动摇,艺术

  • 文人画不容易符合艺术竞赛机制

    原标题:文人画不容易符合艺术竞赛机制  梁照堂(著名画家、美术理论家)  文人画是中国绘画史上非常重要的画种,在某种意义上是国画的最高代表。从字面上理解,文人画之“文”尤指文化修养,“人”即人品,而“画”即笔墨技巧。文人画初由古代文学家吟诗作赋之余所创作,尤以王维、苏东坡、八大山人、石涛、吴昌硕、齐白石、黄宾虹为代表。他们精通诗、书、画、印,较高的文化修养使其作品具有很高的哲思高度、深度、厚度,所以其文人画功夫多在画外,正合中国文化的“经意之极,若不经意”之意。  文人画是国画与西画之间区别最显著

  • “文人画”要有文人气质

    2014年07月21日 来源:大洋网-广州日报原标题:评论:“文人画”要有文人气质  专家论道  “不在于作者是不是具有文人身份,而是本人是否具有文人的气质,是否将这种气质跃然纸上。”  本期专家:中国国家博物馆研究馆员 朱万章  何谓“文人画”?陈师曾(1876~1923年)如是说:“就是画里面带有文人的性质,含有文人的趣味,不专在画里面考究艺术上的工夫,必定是画之外有许多的文人的思想,看了一幅画,必定使人有无穷的感想,这作画的人必定是文人无疑了”。以这样的标准来考察当今文人画,似乎并非不二法门。  这就很自然地涉

  • 陈绶祥:中国画并非水墨画

    2014年09月28日 来源:中国经济网原标题:陈绶祥:中国画并非水墨画  中国经济网北京9月28日讯(记者 张昆鹏) “我们首先要名正言顺,什么是中国美术。如果搞不清楚这个问题,我们所有的评委就没有资格在这里评中国美术。”在“2014中国美术总评榜”的发布会致辞上,作为中国画评委的中国艺术研究院博士生导师陈绶祥教授这样说道。  陈绶祥认为,中国美术不是一个无主体的大杂菜,它应该是以中国文化为主体的,这次评选活动很干脆的把中国画提到了中国美术的主要位置,这是非常了不起的一个举动。  他还指出,中国经过了100多年的

  • 【国画周刊】陈绶祥 | 国画答问录

    2021-05-22 来源:澎湃新闻采访/苏滨陈绶祥先生系已故著名美术史论家、中国艺术研究院研究员。本文节选自杜大恺主编《清华美术·卷2·多元视界中的中国画》,清华大学出版社2006年4月版。苏滨(以下简称问):您为什么非常反对“改造”中国画的提法?陈绶祥:所谓的“改造”实质上是取消,所以我反对“改造”中国画的提法。从20世纪初期开始,一直谈的是对中国画的改造、取消等,而改造实质上也是取消。我们改造了地主、资本家、旧社会,这些东西还有吗?虽说改造一种文化不能一下子就把它取消,但从对其改造的过程和目的而言,改造不过是取

  • 上海研讨“超越时代的中国绘画传统”

    2017-02-24 作者:乐梦融 来源:新民晚报图说:中国诗词大会的影响力持续发酵,正是传统文化之魅力 网络图  中国绘画是传统文化的精粹与代表,沉淀着中华民族最深沉的精神追求,与西方文化正面直击国臣,它超越时代的生命美学与发展时遭遇的困境都备受关注。  “文心雕龙——超越时代的中国绘画传统”研讨会昨日在沪举行。来自书画界、理论界和媒体近20位代表齐聚中华艺术宫,研讨在如今的时代背景下,中国绘画如何从传统中找寻到传承的抓手、发展的路径,帮助中国人树起民族自信,弘扬民族优秀文化。  树立文化自信  座谈会以“文心

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