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  • 根植传统 守正创新——著名美术家刘曦林谈中国画的继承与发展

    2022-08-25 来源:中华网山东频道刘曦林题贺《中国书画》杂志创刊20周年刘曦林是当代著名美术家,在美术理论研究、中国画创作等方面都卓有建树,曾任中国美术馆研究部主任,兼任中国美术家协会理论委员会副主任、《美术》编委等,出版专著《蒋兆和论》《中国画与现代中国》等多种。记者(以下简称记):《中国书画》创刊至今20年了。20年来您对《中国书画》有什么看法?刘曦林(下称“刘”):《中国书画》20周年,正当青春年少,生机勃勃。刊物一开始就定位高端读物,从内容编排到印刷质量,高端、高度、高尚,精致精美,有学术深度,是可

  • 吴冠中说“笔墨等于零?”,事实上断章取义要不得

    吴冠中说:“脱离了具体画面的孤立的笔墨,其价值等于零,正如未塑造形象的泥巴,其价值等于零。”很多人断章取义,以讹传讹,所以我们应该站在特定语境下来理解他的观点。吴冠中作品 图片源于网络笔墨等于零的论断,倘若一般美术家提出,一定会被中国美术界沦为笑柄,斥其不懂中国画,胡乱说辞。但却恰恰被现当代中国著名的艺术家吴冠中提出,随即引起美术界极大的争论,持续了十几年,至今,这一争论却仍未休止。吴冠中作品 图片源于网络吴冠中将中国画精髓融会贯通,运用于自己的创作中,开创了一种不同于传统国画,又有别于西方绘画的

  • 吴冠中当初为何要说“笔墨等于零”?

    中国画运用点、线、块、面造型时,往往由笔墨来实现。其中,笔就是“笔法”,特指用笔方法,直接借用书法上的用笔习惯,如,勾勒线条,使用各种皴法,使用中锋、侧锋、逆锋、藏锋等用笔方式,都属于笔法上的范畴。国画中的墨,是指用墨的具体方法,泼墨、积墨、焦墨、破墨,都属于用墨之法。在国画创作中,笔法和墨法往往不可分割,它们就像中国画的左膀右臂,笔指引着墨,墨随笔出,它们之间相辅相成,就像弓和箭的关系,如果有弓无箭,有箭无弓,缺少任何一个都会让另一个失去存在的价值。中国画诞生于春秋战国时期,发展到隋唐之际,形

  • 中国画为什么越来越不像中国画?

    转载自:月雅书画 2022-08-24在世界面前,能够代表中国的美术就是中国画。它是我们中华民族的优秀传统,精英文化,是国粹,是中国美术的核心主体。几年前,遇到一个搞国学的长者,问:“是画家吗?”“是。”“画什么画?”“中国画。”“唉,现在哪还有中国画,都成洋垃圾了。”十分惊诧。读《陈绶祥:中国画并非水墨画》,文中提到:“当前的绘画,非常简单,不中不西,没有准则,没有目的。”这“不中不西”说明现在的中国画,已不是真正意义上的中国画了。著名艺术收藏者郭庆祥大喊“中国当代艺术就是一堆垃圾”。《参军》 王式廓 (素

  • 故宫苏轼主题书画特展里的文人画历史

    来源:光明网-《光明日报》(2020年12月26日10版)演讲人:王连起演讲地点:“光明讲坛”网络公号讲座演讲时间:2020年12月王连起1948年生,现为故宫博物院研究馆员、国家文物鉴定委员会委员,长期从事古书画研究鉴定工作。主编有《米芾书法全集》(30卷)、《石渠宝笈》(40卷)、《唐寅书画全集》(3卷)、《赵孟頫书画全集》等。苏轼是我国古代著名的文学家、艺术家,他不但在诗文、书画等方面具有深厚的造诣,同时因其高雅的生活品味与豁达的人生态度,而散发独特的人格魅力。苏轼的艺术与思想乃至生活情趣都对后世产生了十分深远的影

  • 中国传统文人画领跑书画市场

    2014年07月31日 来源:中国新闻网原标题:中国传统文人画领跑书画市场 新文人画概念诞生  2014年春拍,国内行业巨头中国保利在业内高调宣布,将在全球范围内征集新文人画作品。在缺乏有力的学术支撑的情况下,行业巨头对新文人画板块的强势介入,虽然给人一种概念炒作之嫌。然而,这一举动却引来八方关注,同时,新文人画也被打上大大的问号。  文人画领跑市场 新文人画概念诞生  文人画,在国内学术界也被称作“士夫画”,隶属于中国画的一种。据美术评论家胡红拴介绍,所谓文人画,实际上就是泛指旧社会中国文人和士大夫创作的画作

  • 陈绶祥:中国画不是画东西

    2015年01月15日 来源:中国经济网原标题:陈绶祥:中国画不是画东西陈绶祥:中国艺术研究院博士生导师、中国美术总评榜中国画评委   中国经济网北京1月15日讯(记者 周永亮)2015年1月10日上午,由中国经济网主办的“2014中国美术总评榜评选活动颁奖典礼”在北京国粹苑国粹美术馆成功举办。 中国美术总评榜中国画评委陈绶祥现场表示,中国画是中国文化最突出的代表,它从来不是画东西,如果按照西方模式去改造中国画,最后会导致中国画消失。  陈绶祥认为,从1900年八国联军侵入北京开始,很多人认为中国是腐朽没落的封建社会,因此

  • 陈绶祥:不中不西,没有准则,中国美术不应该是无主体的大杂菜

    导语:陈绶祥:不中不西,没有准则,中国美术不应该是无主体的大杂菜现在的人很喜欢说一句“大师在流浪,小丑在殿堂”。在典雅殿堂上,相貌端庄的“大师”在挥洒自己的笔墨,最终出现了一幅极其“抽象”的“大作”,底下的人纷纷鼓掌,仿佛他们能在这幅作品面前得到“升华”,但当这些作品暴露在大家面前时候,人们发出了振聋发聩的声音“这什么玩意啊”;反观在民间小巷中,一些衣衫褴褛的人,描绘出的作品,受到广大人民群众的喜欢,但他们没有膨胀,仍然在践行着自己的艺术生涯。极其明显的差距让人们对现在的艺术产生了一丝动摇,艺术

  • 文人画不容易符合艺术竞赛机制

    原标题:文人画不容易符合艺术竞赛机制  梁照堂(著名画家、美术理论家)  文人画是中国绘画史上非常重要的画种,在某种意义上是国画的最高代表。从字面上理解,文人画之“文”尤指文化修养,“人”即人品,而“画”即笔墨技巧。文人画初由古代文学家吟诗作赋之余所创作,尤以王维、苏东坡、八大山人、石涛、吴昌硕、齐白石、黄宾虹为代表。他们精通诗、书、画、印,较高的文化修养使其作品具有很高的哲思高度、深度、厚度,所以其文人画功夫多在画外,正合中国文化的“经意之极,若不经意”之意。  文人画是国画与西画之间区别最显著

  • “文人画”要有文人气质

    2014年07月21日 来源:大洋网-广州日报原标题:评论:“文人画”要有文人气质  专家论道  “不在于作者是不是具有文人身份,而是本人是否具有文人的气质,是否将这种气质跃然纸上。”  本期专家:中国国家博物馆研究馆员 朱万章  何谓“文人画”?陈师曾(1876~1923年)如是说:“就是画里面带有文人的性质,含有文人的趣味,不专在画里面考究艺术上的工夫,必定是画之外有许多的文人的思想,看了一幅画,必定使人有无穷的感想,这作画的人必定是文人无疑了”。以这样的标准来考察当今文人画,似乎并非不二法门。  这就很自然地涉

  • 陈绶祥:中国画并非水墨画

    2014年09月28日 来源:中国经济网原标题:陈绶祥:中国画并非水墨画  中国经济网北京9月28日讯(记者 张昆鹏) “我们首先要名正言顺,什么是中国美术。如果搞不清楚这个问题,我们所有的评委就没有资格在这里评中国美术。”在“2014中国美术总评榜”的发布会致辞上,作为中国画评委的中国艺术研究院博士生导师陈绶祥教授这样说道。  陈绶祥认为,中国美术不是一个无主体的大杂菜,它应该是以中国文化为主体的,这次评选活动很干脆的把中国画提到了中国美术的主要位置,这是非常了不起的一个举动。  他还指出,中国经过了100多年的

  • 【国画周刊】陈绶祥 | 国画答问录

    2021-05-22 来源:澎湃新闻采访/苏滨陈绶祥先生系已故著名美术史论家、中国艺术研究院研究员。本文节选自杜大恺主编《清华美术·卷2·多元视界中的中国画》,清华大学出版社2006年4月版。苏滨(以下简称问):您为什么非常反对“改造”中国画的提法?陈绶祥:所谓的“改造”实质上是取消,所以我反对“改造”中国画的提法。从20世纪初期开始,一直谈的是对中国画的改造、取消等,而改造实质上也是取消。我们改造了地主、资本家、旧社会,这些东西还有吗?虽说改造一种文化不能一下子就把它取消,但从对其改造的过程和目的而言,改造不过是取

  • 上海研讨“超越时代的中国绘画传统”

    2017-02-24 作者:乐梦融 来源:新民晚报图说:中国诗词大会的影响力持续发酵,正是传统文化之魅力 网络图  中国绘画是传统文化的精粹与代表,沉淀着中华民族最深沉的精神追求,与西方文化正面直击国臣,它超越时代的生命美学与发展时遭遇的困境都备受关注。  “文心雕龙——超越时代的中国绘画传统”研讨会昨日在沪举行。来自书画界、理论界和媒体近20位代表齐聚中华艺术宫,研讨在如今的时代背景下,中国绘画如何从传统中找寻到传承的抓手、发展的路径,帮助中国人树起民族自信,弘扬民族优秀文化。  树立文化自信  座谈会以“文心

  • 热烈祝贺上海海峡两岸苏氏文化论坛圆满成功

    2018年6月28日,美丽的超大城市,中国共产党诞生地,科技创新中心,长江入海处上海市,迎来几百名来自全球五湖四海的苏学文化精英,其中有众多著名的学者,研究族谱的专家,各地苏氏宗长;还有大文豪,文学泰斗,欢聚一堂,群英荟萃,参加第六届(上海海峡两岸苏氏文化论坛。文化,是教化的根本,是人类社会的基石,是人类不断进步的阶梯。一个没有文化的人,就没有大的成就,一个没有文化的家族,终会日渐衰落,就会被历史所淘汰。苏氏文化,是我们苏氏家族发展的源泉,正是有了苏氐文化的滋养和熏陶,才有苏氏家族人才辈出,群星璀璨,光

  • 广西苏氏宗亲联谊会的贺信

    在上海海峡两岸苏氏文化论坛即将召开之际,我谨代表广西苏氏宗亲联谊会以及广西百万苏氏宗亲表示最热烈的祝贺!向出席研讨会的各位领导、专家、嘉宾代表和苏氏宗亲致以亲切的问好和崇高的敬意!天下苏氏一家亲。上海广西,相隔千里,却血脉相连情深谊长。黄浦西江,浩荡天涯,却殊途同归汇入大海。时光荏苒,沪桂两地的宗亲始终保持着密切的往来。上海宗亲联谊会成立以来,以追念祖先事迹,弘扬祖先优秀文化为己任,承前启后,继往开来,为全国苏氏宗亲联谊会做出很好的榜样。此时,上海宗亲会又隆重召开海峡两岸苏氏文化论坛,邀请各地宗贤

  • 首届海峡苏氏文化论坛在福州举行

    2013-11-27 谢添实 来源:东南网 责任编辑:黄丽红首届海峡苏氏文化论坛今日在福州举行。东南网11月27日讯(本网记者 谢添实)同根同源、同心同德。今日,首届海峡苏氏文化论坛在福州举行,两岸200多名苏氏宗亲代表、专家学者出席论坛。姓氏交流是两岸交流合作的一项重要内容。福建省苏氏委员会会长苏谈成致辞时表示,两岸苏氏乡亲同宗同源,往来密切。希望通过论坛,加强海峡两岸苏氏文化学术研究和交流,加强宗亲联络,促进团结互助,谋求共同发展。世苏总会台湾武功苏姓、苏周连宗亲联合总会会长苏信吉也希望,各地苏氏乡亲能常来常往,

  • 纪录片 | 《中国文字发展史》十集连播

    汉字,世界最古老的文字之一,究竟从何而来?又经历了怎样的发展?中国文字博物馆隆重推出《中国文字发展史》系列视频,带您认识汉字、了解汉字、爱上汉字。第一集《仓颉造字》第二集《刻画符号》第三集《甲骨现世》第四集《殷墟科学发掘》第五集《占卜过程》第六集《甲骨文的内容》第七集《汉字构形 象形》第八集《汉字构形 会意》第九集《汉字构形 指事》第十集《汉字构形 假借》来源|书艺公社免责声明|我们尊重知识,尊重每一位原创作者的辛劳成果。我们特此声明:本订阅号所转载的文章均经原作者授权许可,其版权均归原作者所有。若

  • 书法篆刻家苏宝星先生

    艺 术 简 介 苏宝星,字苏醒,号牛背山人、馨砚斋主。1949年12月21日生于福建南安市,毕业于海上花园鼓浪屿福州大学厦门工艺美术学院雕塑系。现为中国书法家协会会员,福建省书法家协会常务理事、篆刻艺术委员会副主任,福建省三明印社社长,国家二级美术师,三明市政府原副秘书长兼外事办公室主任。 苏宝星先生自幼喜爱书画篆刻,至今已有五十个春秋,先后得到著名书法篆刻家许霏、周哲文、潘主蘭、林健、石开、韩天衡、刘一闻、李刚田、崔志强、王镛先生等名家的指点,使书法篆刻艺术水准不断得到提高。苏宝星先生的书法篆刻作品先

  • 重阳节的由来

    定风波·重阳苏轼(宋代)与客携壶上翠微,江涵秋影雁初飞,尘世难逢开口笑,年少,菊花须插满头归。酩酊但酬佳节了,云峤,登临不用怨斜晖。古往今来谁不老,多少,牛山何必更沾衣。苏奎《定风波•重阳》每年的农历九月初九日是我们中华传统节日——重阳节,与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故曰重阳,也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成,自魏晋重阳气氛日渐浓郁,倍受历代文人墨客吟咏,到了唐代被正式定为民间的节日,

  • 蕙质兰心巧手绘中华

    某企业邀请画家到单位给爱好中国传统书画艺术的员工培训

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