原创2022-06-08 21:38·央视新闻三苏祠位于眉山市东坡区，是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙（史称“三苏”）的故居。8日上午，习近平总书记在四川省眉山市先后考察了东坡区太和镇永丰村、三苏祠，了解当地推进高标准农田建设、加强粮食生产、推动乡村振兴、做好疫情防控、保护历史文化遗产等情况。00:22 / 01:40△点击视频带你“遇见”三苏祠“一门父子三词客，千古文章四大家”三苏祠，是历代名人雅士、文人墨客拜谒、凭吊三苏的文化圣地。苏轼在此生活多年，其多篇诗文都回忆到儿时在此生活的情境。元代改宅为祠，明末毁于兵火，清康熙

2022年5月2日上午，福建省委常委、宣传部部长张彦，在厦门市委副书记、同安区委书记张毅恭，厦门市委常委、宣传部部长吴子东，同安区委常委、区委办主任康自展，同安区委常委、宣传部部长林生海等市、区主要领导的陪同下，莅临芦山堂考察指导。在芦山堂的前殿在前殿考察芦山堂苏颂的家风家训家规在芦山堂的大殿在芦山堂的两边厢房在芦山堂的两边厢房在芦山堂的两边厢房在芦山堂的两边厢房在芦山堂的后殿（苏颂光辉.名扬四海.享誉古今）以下摘自：中央纪委监察部网站

芦山苏氏文化2022-04-152022年4月14日上午，同安区政协副主席吕方在区政协文史委主任吴永红等人的陪同下到芦山堂调研。 在听取芦山堂苏颂研究会相关人员的汇报后，举行了座谈会。会上，大家围绕苏颂的历史地位、贡献及其在海内外的影响等方面进行了交流。一致认为：芦山堂有着浓厚的历史文化底蕴，作为传承中华文脉的平台弥为珍贵。相关部门授予芦山堂多个基地荣誉称号：“闽台职工交流基地” “同安区党员干部教育培训基地” “同安区爱国主义教育基地” “同安区廉政教育基地” “社会科学普及宣传教育基地” “苏颂法治思想宣传教育基

芦山苏氏文化2022-04-04 4月1日下午，同安区社科联主席、闽南文化研究会会长林永富，在芦山堂苏颂研究会创会会长苏清祥、监事长苏振家陪同下到三秀山鑫美园实地考察。 大家共同探讨如何弘扬苏颂在中医药方面的巨大贡献。 苏颂，字子容，祖籍福建同安，北宋宰相、科学家、政治家、文学家、外交家，也是一位伟大的药物学家。中国科技馆原馆长王渝生评价苏颂是一位“百科全书式”的伟大人物，因为苏颂在20个不同领域均有重大的贡献。 嘉祐二年(1057年），苏颂在集贤院校理任上，与同时代的掌禹锡、林亿等编辑了《嘉祐补注本草》一书。嘉

原创研究 传承 弘扬芦山苏氏文化2022-03-14 3月12日下午，苏清祥会长带领芦山堂苏颂研究会和厦门苏颂教育科技基金会成员代表到厦门火炬集团有限公司进行交流座谈，受到了火炬集团董事长苏玉荣等领导的热情接待。座谈会上双方就苏颂文化的研究、弘扬与传承进行了积极交流与有效讨论，今后将积极推进“世界时钟鼻祖”、北宋科学巨匠、贤相苏颂的科技创新、爱国爱民等精神融汇贯穿到火炬集团重大建设项目同翔新城的建设之中，将同翔新城属地根源文化留住并融入新城的建设，将新城建设成具有鲜明根源文化、内涵丰富又有特色的科技创新创业

从宋代开始，苏氏家族进入了一个新的发展时期。北宋时，在唐代苏氏六派系的基础上，形成了三大派系鼎盛辉煌：以“三苏”苏洵、苏轼、苏辙为代表的眉山派系、以苏易简为代表的铜山派系、以苏颂为代表的芦山派系。北宋时期苏氏人才辈出，苏氏家族的发展达到鼎盛时期。眉山派唐武则天时，苏味道官封凤阁侍郎（副宰相）。唐中宗即位初（705），苏味道被贬任四川眉州刺史，后调任益州长史，未任卒于眉州，其后代为始祖苏味道建祠，取堂号为眉山堂。到了北宋初，苏味道的后代苏洵（号老泉），苏洵之子苏轼（号东坡）、苏辙（号子由）世称“三苏”

来源：无锡史志 作者：苏茂伦东坡公在宋徽宗建中靖国元年（公元1101年）辛巳，自海南北归乞表致仕而定居常州。未几，卒于常州顾塘桥之孙氏宅（今称藤花旧馆）。翌年，崇宁元年（公元1102年）壬午闰六月，由长子苏迈字伯达，次子苏迨字仲豫，三子苏过字叔党，扶柩运葬到河南郏县的小峨嵋山。尔后，三子遂居于颖昌（今许昌）。至宋高宗绍兴九年（公元1139年）己未八月，因颖昌已陷于金，遂由苏迈次子苏符字仲虎，在往贺金归朝时，将居颖昌之裔带至江南，以归附朝廷。后裔南归后，始居阳羡（宜兴）田庄。此为东坡公在世时所置，以防养老和定居

尊敬的各位宗长、宗亲代表：大家好！今天我们广西各地宗亲相聚在美丽的绿城－南宁，共同参加和见证广西苏氏宗亲联谊会预备大会的召开。为了成立联谊会，多年来，全区各宗亲会不计报酬、不辞辛苦，做了大量的工作，为今天预备会的如期召开，打下了坚实的基础，可以说是劳苦功高，功不可没。为此，我谨代表筹委会向大家表示衷心的感谢！我们广西各宗亲会为了弘扬苏氏祖德，宣传世苏大会精神，为筹备成立广西苏氏宗亲联谊会，有目的、扎实地推进各项筹备工作，达到了预期的目标。下面我把近两年来的工作做一个简单的回顾：一、积极响应世苏总

尊敬的各位领导、各位宗长、各位宗亲代表： 大家好！“千帆竞发北部湾，八桂大地霞漫天”。今天，我们在美丽富饶的北海，隆重举行纪念中华民族英雄苏缄诞辰995周年暨广西北部湾苏氏宗亲联谊会大会。这是一次苏氏宗族团结的大会，自豪的大会，共创辉煌的大会！让我们以最热烈的掌声共同祝贺广西北部湾苏氏宗亲联谊会正式成立！成立广西北部湾苏氏宗亲联谊会，是我们南宁、北海、钦州、防城港几十万苏氏宗亲生活中的一件大事，代表了大家的共同心愿，也是广大苏姓宗亲的共同盼望。这不仅是我们苏氏宗族血脉相连的标志，也更是社会文明的曙光

来源：[新闻页-台海网]　厦门同安老城区西北隅葫芦山南麓，坐落着一片气势恢宏的花岗岩红砖闽南风格建筑“芦山堂”，坊门上刻着对联：“五世进士天文医药双泰斗，七代簪缨宰辅将帅独苏门”。　“芦山堂”坊门。（同安区社科联 供图）　　作为苏氏芦山派入闽发源地，这里走出了苏氏“芦山三杰”：苏绅、苏缄和苏颂。苏绅与苏缄是堂兄弟，苏绅与苏颂是父子。三个人都考中进士，三个人传记都收入《宋史》，三个人都有著作传世，他们勤政爱民的品德、忠勇报国的精神、公正清廉的情操、尊礼重教的家风广为传扬，特别是苏颂科技成就对中国乃至世

2018-06-196月17日，以“文武传承、贡献盛世、和美家族、繁荣千秋”为主题的重庆苏氏宗亲联谊会五周年庆典暨第二届换届选举大会在重庆渝北区澳维酒店举行，来自世苏会第十二届理事会会长苏世选、世苏会大陆秘书长苏振武、副秘书长苏建民、四川眉山三苏祠馆长陈仲文、以及来自北京、上海、广东、广西、天津、福建、浙江、湖南、湖北、贵州、陕西、内蒙、河南、安微、重庆市内以及各区县等国内外苏氏宗亲代表400余人参加了本次活动。由重庆沙坪坝空竹协会带来的精彩绝伦的空竹表演《龙舞神州》开启了本次大会的序幕。大会开始，由重庆第一届

《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的词作，是豪放词的代表作之一。此词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量，曾被誉为“古今绝唱”。 作品名称念奴娇·赤壁怀古 创作年代北宋 作品出处《东坡乐府》 文学体裁词 作者苏轼 题 材怀古词作品原文版本一念奴娇·赤壁怀(

同义词 江城子·十年生死两茫茫一般指江城子·乙卯正月二十日夜记梦 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》是宋代大文学家苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词，表现了绵绵不尽的哀伤和思念。此词情意缠绵，字字血泪。上阙写词人对亡妻的深沉的思念，写实；下阙记述梦境，抒写了词人对亡妻执着不舍的深情，写虚。上阙记实，下阙记梦，虚实结合，衬托出对亡妻的思念，加深全词的悲伤基调。词中采用白描手法，出语如话家常，却字字从肺腑镂出，自然而又深刻，平淡中寄寓着真淳。全词思致委婉，境界层出，情调凄凉哀婉，为脍炙人口的名作。 作

《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用

同义词 饮湖上初晴后雨一般指饮湖上初晴后雨二首 《饮湖上初晴后雨二首》是宋代文学家苏轼的组诗作品。这两首赞美西湖美景的七绝，写于诗人任杭州通判期间。其中第二首广为流传，此诗不是描写西湖的一处之景、一时之景，而是对西湖美景的全面描写概括品评，尤其是后二句，被认为是对西湖的恰当评语。第一首一般选本不收录，其实这首诗也写得不错，其首句就把西湖晨曦的绚丽多姿形容得美不胜收。两首对照，能更好地把握作者写诗时的思想感情。 作品名称饮湖上初晴后雨二首 作品别名饮湖上初晴后雨 创作年代北宋 作品出处《全宋诗》 文学体裁

同义词 临江仙·夜饮东坡醒复醉一般指临江仙·夜归临皋 《临江仙·夜归临皋》是宋代文学家苏轼的词作，作于谪居黄州时期，是一首即事抒情之作。此词上阕叙事，着意渲染其醉态。写夜醉回到居所，家童已睡熟，无人开门，只得“倚杖听江声”。酒后静立于夜深的长江边，很容易触发联想。下阕就写酒醒时的思想活动：几经挫折，受尽冤屈；满腹才华，却落得获罪流放的下场。躲开名利场，乘坐扁舟，归隐江湖。全词写景、叙事、抒情、议论水乳交融，不假雕饰，语言畅达，格调超逸，颇能体现苏词特色。 作品名称临江仙·夜归临皋 作品别名临江仙·夜

《定风波·莫听穿林打叶声》是宋代文学家苏轼的词作。深得道家旷达豪放的精神。此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。上片着眼于雨中，下片着眼于雨后，全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道，篇幅虽短，但意境深邃，内蕴丰富，诠释着作者的人生信念，展现着作者的精神追求。 作品名称定风波·莫听穿林打叶声 创作年代北宋 作品出处《东坡全集》 文学体裁词 作 者苏轼作品原文定风波三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余

过虔州登郁孤台苏东坡八境见图画，郁孤如旧游。山为翠浪涌，水作玉虹流。日丽崆峒晓，风酣章贡秋。丹青未变叶，鳞甲欲生洲。岚气昏城树，滩声入市楼。烟云侵岭路，草木半炎洲。故国千峰处，高台十日留。他年三宿处，准拟系以舟。郁孤台简介 郁孤台位于赣州城区西北部贺兰山顶，海拔131米，是城区的制高点，赣州宋代古城墙自台下逶迤而过，属市级文物保护单位，1985年12月列为第一批省级重点风景名胜区点。因坐落于山顶，以山势高阜、郁然孤峙得名。另外，音乐人余威也有一首同名歌曲叫《郁孤台》。1、基本信息 郁孤台建在赣州市区北部的贺

《江城子·密州出猎》是宋代文学家苏轼于密州知州任上所作的一首词。此词表达了强国抗敌的政治主张，抒写了渴望报效朝廷的壮志豪情。首三句直出会猎题意，次写围猎时的装束和盛况，然后转写自己的感想：决心亲自射杀猛虎，答谢全城军民的深情厚意。下片叙述猎后的开怀畅饮，并以魏尚自比，希望能够承担卫国守边的重任。 结尾直抒胸臆，抒发杀敌报国的豪情。全词“狂”态毕露，虽不乏慷慨激愤之情，但气象恢弘，一反词作柔弱的格调，充满阳刚之美。1、作品原文江城子⑴· 密州出猎⑵ 老夫聊发少年狂⑶，左牵黄，右擎苍⑷，锦帽貂裘⑸，千骑